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乞[乞，读音作qí(ㄑㄧˊ)，不可读作qǐ(ㄑㄧˇ)]
姓氏渊源：
第一个渊源：源于姜姓，出自远古炎帝后裔氐羌乞族，属于以氏族名称为氏。
据史籍《山海经·海内经》记载：“炎帝之妻赤水之子听袄，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工，共工生术器，术器首方颠，是复土壤以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二。”
意思就是：炎帝的妻子是赤水氏的女儿听袄，炎帝与听袄生下炎居，炎居生节并，节并生祝融，祝融被谪罚到江水一带，生下共工，共工生术器，术器的头顶是方的，仍在江水一带居住。共工还生了一个儿子叫后土，后土生噎鸣，噎鸣生了十二个儿子，均以一年的十二个月命名。
在《山海经》中又记载道：“伯夷生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌，氐羌乞姓”。先龙的后裔就是氐羌，氐羌向岳先龙请求姓氏，先龙就干脆称他为“乞”，成为氐羌一族最原始的姓氏。
以后，以氐羌族衍化的诸多民族，如仡佬族、革族、仡佤族、仡尤族(瑶族)、仡熊族(功族)等，皆以原祖的名字“乞”为族名，在唐、宋朝时期北称为“仡伶人”，共尊伯夷为族祖。其分支中所形成的汉族中，就有赫赫有名的杨氏、包氏、岳氏，如两宋之际的民族英雄岳飞。
迄今，乞氏在中国西南地区的彝族、苗族、瑶族、仡佬族、阿佤族、侗族等少数民族中皆有。
第二个渊源：源于鲜卑族，出自汉朝时期鲜卑拓跋氏族乞伏部，属于以部落名称汉化为氏。
关于鲜卑族的形成，大多数学者认为是由最早活动于大鲜卑山(今大兴安岭北端，内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇的嘎仙洞)地区的拓跋氏族为核心，融合了东胡的其他氏族部落而逐渐形成的。拓跋氏族自西汉末，始由大鲜卑山迁至鲜卑山(今内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中旗)，并成为鲜卑族的核心。
汉永元元年(公元89年)，北匈奴被东汉击败后，蒙古地区被鲜卑族人所占，留在蒙古地区的十余万匈奴皆被鲜卑族吸收。因此，鲜卑族人也是由许多民族成分构成的，以后形成各种各样的鲜卑部落。而且后来鲜卑族人势力逐渐强大，遂成为代匈奴而起的一个北方民族。
大约在公元二世纪末，鲜卑部落大联盟瓦解，一部分鲜卑部落，自漠北向南，迁至大阴山(今内蒙古阴山)山脉一代游牧。当时迁至此处的有如弗斯、出连、叱卢、乞伏等部。后各部共推源出高车的乞伏部纥干(鲜卑语，意为“依倚”)为首领，称之为乞伏可汗讬铎莫何。乞伏由此突显于其他陇西鲜卑各部。
公元266年，乞伏佑邻率领五千户再南迁至夏缘(今宁夏北部)，后吞并早就迁至高平川(今宁夏清水河流域)的鲜卑鹿结部七万余落，势力逐渐壮大。以后逐渐南迁，到甘肃平凉、靖远、陇西一带。因此，这部分鲜卑人也被称为陇西鲜卑，以乞伏鲜卑为主。陇西鲜卑后来又分为若干部落，部落长官称酋长，部落联盟首领称可汗。
可汗属于世袭职务，从第一代可汗乞伏纥干经乞伏佑邻，其子乞伏结权→子乞伏利那→弟乞伏祁→(利那子)乞伏述延→子傉大寒→子乞伏司繁。
乞伏司繁继位不久，前秦建元七年(公元371年)，前秦苻坚派将军王统率兵讨伐。司繁统领三万骑兵在苑川抗击，被王统打败。乞伏司繁投降苻坚。苻坚见司繁叔父吐雷作战勇敢，于是又以吐雷为“勇士护军，抚其部众。”因乞伏司繁屡建战功，授使持节、都督讨西胡诸军事、镇西将军。乞伏司繁死后，由其子乞伏国仁代行其职。
乞伏国仁后来在(公元385年)建立了强大一时的西秦王朝，乞伏氏成为高贵的显族。到西秦永弘四年(公元431年)，夏国君主赫连攻灭了西秦国。
西秦国灭亡后，其族人乞伏轲弹、乞伏千年投归北凉，乞伏跋跋、乞伏延祚投归夏国，而昙达为羌人执送于夏。赫连定在渡黄河夺北凉河西之地时，为吐谷浑慕璝所灭，所率乞伏氏鲜卑族人等原西秦国降户及赫连部人皆为吐谷浑虏去。因而，乞伏鲜卑有一部分与吐谷浑部融合。
后北魏王朝又灭了北凉国，并逐吐谷浑部出陇右，散处于河陇地区的乞伏鲜卑均为北魏王朝所统治。乞伏氏、出连氏、叱卢氏、秃发氏等，均成为北魏的“内入诸姓”和“四方诸姓”。此后，随着北魏孝文帝坚决的汉化改革政策的有效实施，不论是在北朝作官为吏的上层，还是一般乞伏氏鲜卑人，都被融入汉族。
乞伏氏，又称乞扶氏，其部众后在北魏孝文帝推行的汉化改革政策中，皆改为汉字单姓乞氏、讫氏、伏氏、扶氏等。
第三个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族乞颜部主儿乞氏族，属于以氏族名称汉化为氏。
主儿乞氏，亦称主儿勤氏、月儿斤氏、禹儿乞氏等，源出蒙古乞颜部。
孛儿只斤·铁木真的四世祖合布勒的长子为斡勤巴儿合黑，他曾以长子的身份挑选部众百姓中最勇敢善战者，建立了一个部族，称主儿乞氏族，自己担任氏族酋长。
斡勤巴儿合黑的儿子为忽秃黑秃主儿乞，忽秃黑秃主儿乞的儿子为撒察别乞、泰出二人，后成为主儿乞氏族的先祖。
主儿乞氏族部众骁勇善战，势力强盛，其后人形成为主儿乞氏族。在撒察别乞、泰出时，兄弟俩率部依服于铁木真，在铁木真统一蒙古各部的战争中多立有战功，后共推铁木真为蒙古部大汗成吉思汗，颇受铁木真的重用。
后来，撒察别乞、泰出等人自恃族众强盛、功劳卓著，傲出了头，屡与成吉思汗为难，最后发展到寻机袭击了成吉思汗铁木真的后方老营，引起蒙古汗国内部的战端。
南宋宁宗赵扩庆元三年(公元1197年)，主儿乞氏族为成吉思汗所败，部众全部被并入蒙古部，成为大蒙古汗国的核心部落之一，后逐渐成为蒙古“黄金家族”中孛儿只斤氏、主儿乞氏、泰赤乌氏这核心三氏之一。
自元朝中叶开始，主儿乞氏部中有人以部落称谓的谐音汉字为汉姓乞氏者，该支乞氏，实际上为蒙古乞颜部后裔，为黄金家族一脉。
第四个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族蔑里乞部族，属于以氏族名称汉化为氏。
蔑里乞氏，以部落名称为氏，早期为乞颜部的宿敌，后铁木真在克烈部的支持下灭了蔑里乞部，吞并入蒙古部。蔑里乞部的著名代表人物是元朝宰相脱脱。
蔑里乞·脱脱：(公元1314～1355年)，蒙古名为托克托蔑里乞，字大用。他自幼被托养于权倾一时的元朝宰相伯颜家，跟从浦江吴直方学习。
元朝元统二年(公元1334年)，脱脱出任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。当时伯颜为中书右丞相，权倾朝野，向为元顺帝所忌。脱脱恐受其累，便主动与元顺帝密谋除了幼养恩人伯颜。
在“入绍大统”八个年头后，元顺帝终于在元至元六年(公元1340年)罢黜了伯颜，以清算元文宗系的势力为起点，迎来了他亲征自立时期。元顺帝任其弟马札儿台为右丞相，后又任脱脱为右丞相。
元至正三年(公元1344年)，脱脱兼任都总裁官，主编了著名的《辽史》、《宋史》、《金史》，为中华民族留下宝贵的历史遗产。
在元至正四年(公元1344年)，脱脱因病辞职，到元至正九年(公元1349年)，又复职。这一时期，元顺帝两次任脱脱为相，采取了一系列措施，缓和社会矛盾，大行文治，史称“更化”。这些措施对纠正伯颜擅政时的倒行逆施，解决尖锐的社会危机，发挥了一定的积极作用。因此，脱脱在当时被称为“贤相”。
脱脱在其期间镇压了徐州的芝麻李的红巾军起义，并残忍屠城后收复徐州，因军事上成就卓著，被元顺帝封为太师。
元至正十三年（公元1353年），在脱脱又率军镇压高邮(今江苏高邮)的张士诚起义军，然而在即将大败张士诚于高邮之际，一场导致他政治生涯结束的厄运降临到他头上。当时，皇太子因不满“未授册宝之礼”，而阴谋支持康里人哈麻弹劾主持朝政的脱脱，致使脱脱被革职罢相。
在元至正十五年(公元1355年)农历12月，皇太子与哈麻又合谋矫诏，逼使脱脱被流放云南，于路途之上即被哈麻派人使用药酒将脱脱谋害。脱脱的惨死，使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流，也成为元王朝走向崩溃灭亡的真正历史转折点。尽管其后元顺帝明白了皇太子与哈麻之谋，又为元顺帝所昭雪复官称。但元王朝已经屋漏难补，六年后的元至正二十八年(公元1368年)，元朝被明朝所灭。
在蔑里乞氏的后裔子孙中，有以部落称谓的谐音汉字为汉姓乞氏、穆氏者。
第五个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族乞丹氏部族，属于以氏族名称汉化为氏。
乞丹氏，全称为希日·乞丹氏，为蒙古族喀尔喀部的一个分支，其后裔子孙中有冠以汉姓乞氏、黄氏者。
喀尔喀部的另一个分支为乞丹斯氏，其后裔子孙中有冠以汉姓乞氏、陈氏者。
第六个渊源：源于女真族，出自金国时期女真族完颜部金太宗吴乞买，属于以先祖名字汉化为氏。
金太宗，是金国政权的第二个君主。
完颜·吴乞买：(公元1075～1135年)，女真族名为乌乞迈、吴乞马，汉名为完颜晟。
完颜·吴乞买是金世祖劾里钵的第四子，金太祖完颜·阿骨打之弟。起初辅金太祖建金国政权。金收国元年(公元1115年)农历7月，为谙班(大)勃极烈，掌理内政。金天辅七年(公元1123年)，金太祖病逝，完颜·吴乞买继皇位，改元天会。次年，立驿站，自京师至南京每五十里置一驿。
为集中力量灭辽侵宋，完颜·吴乞买采取与西夏割地议和的政策，以下寨以北、阴山以南、乙室耶刺部吐禄泺西之地与西夏，西夏奉表称藩。金天会三年(公元1125年)，完颜·吴乞买出兵擒大辽天祚帝，降封为海滨王，辽国灭亡。农历10月，完颜·吴乞买遣大军南下攻北宋，收大批汉族士大夫任州县地方官。金天会四年(公元1126年)，金军兵围汴京，宋钦宗遣使求和，继而投降。
金天会五年(公元1126年)农历2月，完颜·吴乞买降宋徽宗、宋钦宗为庶人。农历4月，掳宋二帝北归，北宋灭亡。农历12月，再次遣兵伐南宋。
金天会七年(公元1129年)，完颜·吴乞买迫宋高宗南逃建康(今南京)、杭州、越州、明州，入海逃温州。金天会八年(公元1130年)，完颜·吴乞买命刘豫为大齐皇帝，世修子礼，都大名府作为金朝属邦。
完颜·吴乞买在位期间，改订勃极烈制度作为中枢军政机构，政治上建立各种典章制度，颁布官制，在汉地采用汉官制，经济上实行受田、赋税等措施。
到了晚年，完颜·吴乞买改变了女真族兄终弟及的相制，立阿骨打之孙完颜·亶(金熙宗)为继承人。金天会十三年(公元1135年)，完颜·吴乞买病逝，尊谥文烈皇帝。金皇统五年(公元1145年)，增改谥号为“体元应运世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝”。
完颜·吴乞买的后裔子孙中，有支庶后代以先祖女真祖名字的谐音汉字为汉姓者，称乌乞买氏，亦称吴乞马氏，后声问简化为单姓乞氏、乌氏、吴氏等。该支乞氏称女真皇族正宗。
分布：
今河北省的南宫市，山西省的太原市，湖南省的怀化市，云南省的墨江哈尼族自治县、开元市、景东县，江西省的信丰市，四川省的内江市、凉山彝族自治州德昌县、文山壮族苗族自治州，贵州的黔东南等苗族侗族自治州黎平、榕江等地，均有乞氏族人分布。